Esta tese tem como objetivo principal analisar as múltiplas formas como o passado se coloca no presente nas comunidades quilombolas de Macuco, Pinheiro, Gravatá e Mata Dois, situadas na zona rural do município de Minas Novas, Vale do Jequitinhonha-MG. Partindo de uma perspectiva etnográfica, busca compreender como o parentesco, a política, a domesticidade, o território e a religiosidade são vividos a partir de memórias compartilhadas, fundamentais para o presente e as projeções do futuro. Assim, o conceito local de rasto será utilizado para alcançar diferentes dimensões da busca do passado como um guia para o cotidiano e as reflexões sobre o tempo. De maneira geral, serão valorizados os processos de construção de pessoas, principalmente nas casas, fundamentais para a consolidação de visões coletivas. Esses processos indicarão ainda a centralidade da maternidade no sistema de parentesco local e seus desdobramentos para a compreensão de situações políticas e sociais variadas, principalmente no que se refere ao fato de o município ser compreendido como "Cidade Mãe" ou "Mãe do Vale do Jequitinhonha". Em paralelo, será apresentada a Festa de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, que conjuga as memórias locais com a história oficial sobre o festejo bicentenário, fundamental para o município e para a difusão das religiosidades afro-brasileiras promovidas pela Irmandade do Rosário. Portanto, as relações temporais que as quatro comunidades estabelecem com o passado serão analisadas em diferentes contextos e intencionalidades.

This thesis has as main objective to analyzing the multiple ways in which the past is placed in the present in the quilombola communities of Macuco, Pinheiro, Gravatá and Mata Dois, located in the rural area of the municipality of Minas Novas, Jequitinhonha Valley-MG. Starting from an ethnographic perspective, it seeks to understand how kinship, politics, domesticity, territory and religiosity are lived from shared memories, fundamental to the present and future projections. Thus, the local concept of rasto will be used to reach different dimensions of the search for the past as a guide for everyday life and reflections on time. In general, the constructing people processes will be valued, especially inside their homes; that is fundamental for the consolidation of their collective views. These processes will also indicate the centrality of motherhood in the local kinship system and its consequences for the understanding of varied political and social situations, especially with regard to the fact that the municipality is understood as "Mother City" or "Mother of the Jequitinhonha Valley". In parallel, the Feast of Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos will be presented, which combines local memories with the official history of the bicentennial celebration, fundamental for the municipality and for the dissemination of Afro-Brazilian religiosities promoted by the Irmandade do Rosário. Therefore, the temporal relationships these four communities establish with the past will be analyzed in different contexts and intentions.