Este trabalho que ora apresento elucida a importância da dialética entre as epistemes produzidas em África e no Brasil, trazendo, majoritariamente, os saberes-fazeres de intelectuais africanas e amefricanas. Com isto, torna-se evidente uma polifonia de vozes insurgentes, viabilizando a construção de outras epistemologias não-eurocêntricas a fim de contribuir para a promoção de uma educação antirracista no Brasil. Dentre os conceitos fundamentados, têm-se a escrevivência (EVARISTO s/d); a filosofia da Consciência Preta (BIKO, 2017); e o pretuguês (GONZALEZ, 2020), os quais trazem a sustentação necessária para a construção da poética negra. Esta se faz presente por meio da Poética da MAR-Imaginalidade, tendo a memória, a ancestralidade e a (re)existência enquanto aspectos centrais que atravessam esta experiência, visando conectar o (a) sujeito (a) amefricano (a) à sua ancestralidade africana. Para tanto, coloco-me imersa em meio às encruzilhadas que são compostas a partir das experiências por mim vivenciadas, de modo que esta conexão se transmuta em uma poética constituída por um ecoar de vozes, configurando aspectos estético, político e emancipatório.

This work that I present elucidates the importance of the dialectic between the epistemes produced in Africa and in Brazil, bringing, mostly, the know-how of African and Amefrican intellectuals. With this, a polyphony of insurgent voices becomes evident, enabling the construction of other non-Eurocentric epistemologies in order to contribute to the promotion of an anti-racist education in Brazil. Among that concepts that underlie this text, we have the writing/life experience (EVARISTO s/d); the philosophy of Black Consciousness (BIKO, 2017); and Pretuguês (Black Portuguese) (GONZALEZ, 2020), which bring the necessary support for the construction of black poetics. This is present through the Poetics of MAR-Imaginality, having memory, ancestry and reexistence as central aspects that cross this experience, aiming to connect the Amefrican subject to his African ancestry. Therefore, I immerse myself in the midst of the crossroads that are composed from the experiences I have lived, so that this connection is transmuted into a poetics constituted by an echo of voices, configuring aesthetic, political and emancipatory aspects.