A obra de Maria Velho da Costa passou por transformações nos quarenta anos de publicações da autora, entre romances, contos, peças e roteiros. Nesta tese, três livros foram escolhidos com o objetivo de entender como a resistência do corpus literário em se conformar à categorização estática trabalha em consonância com os temas abordados, com as estruturas narrativas e com as personagens para alcançar uma queerização da obra. Tendo isso em mente, Maina Mendes(1969), Lúcialima (1983) e Myra (2008) foram a base para compreender a materialização das normas de gênero, a fragmentação da forma da novela e a fluidez criada pela intertextualidade. Para analisar o modo como esses pontos foram engendrados na obra da autora portuguesa, foram utilizados teóricos da literatura como Roland Barthes, Mikhail Bakhtin, Graham Allen, Andreas Huyssen, Elaine Showalter; junto às teorias filosóficas e da área de estudos de gênero de Julia Kristeva, Michel Foucault, Teresa de Lauretis, Gayle Rubin e, principalmente, Judith Butler.

Maria Velho da Costa's work changed throughout the 40 years of publications, between novels, short stories, plays and screenplays. In this thesis, three books were chosen in an attempt to understand how the literary corpus resistance to conform to a static categorization works in consonance with its themes, narratives, and characters to achieve a queerization of her work. For that, Maina Mendes (1969), Lúcialima (1983) and Myra (2008) were the basis to comprehend, respectively, the materialization of gender norms, the fragmentation of the novel form and the fluidity created by intertextuality. In order to analyze the ways in which these points are engendered in the work of the Portuguese author, literary theorists such as Roland Barthes, Mikhail Bakhtin, Graham Allen, Andreas Huyssen, Elaine Showalter were used; alongside philosophical theories and gender studies by Julia Kristeva, Michel Foucault, Teresa de Lauretis, Gayle Rubin and, as a core to the analysis, Judith Butler.