Este trabalho tem como objetivo reconstruir as trajetórias individuais dos sujeitos acusados de se expressarem de forma "inadequada" perante a doutrina católica, os chamados pela Inquisição de blasfemos e propositores heréticos. Essa análise embasa-se nos processos inquisitoriais decorrentes das visitações do Santo Ofício português ao Brasil, com ênfase na Primeira Visitação (1591-1595) conduzida por Heitor Furtado de Mendonça. Procuramos utilizar como método a busca minuciosa desses crimes heréticos e em seguida analisar os crimes da expressão. No sentido de compreender quem eram esses indivíduos hesitantes, quais eram as relações culturais e sociais que envolviam o seu cotidiano e quais eram as práticas pelas quais eram denunciados. A partir dessa investigação verificaremos a existência de traços de resistência em relação à vigilância inquisitorial na colônia ao longo dos séculos.

The present work aims to reconstruct the individual trajectories of those who were accused of behaving "inadequately" according to catholic doctrine, those named blasphemers or heretic proponents. This analysis bases itself on inquisitorial processes arising from the Portuguese Holy Office visits to Brazil, with emphasis on the First Visit (1591-1595) conducted by Heitor Furtado de Mendonça. In order to comprehend who these hesitant individuals were, as well as the cultural and social relationships and practices of which they were denounced, the author performed a detailed search through the heretic crime records, namely the heretic crimes of expression. From this investigation, we will verify the existence of resistance to the inquisitorial watch in the colony across the centuries.