Esta tese visa examinar o pensamento econômico do dominicano francês Louis-Joseph Lebret. Sendo produzidas no contexto do pós-Segunda Guerra Mundial, as ideias de Lebret surgem como respostas ativas aos dois sistemas que se antagonizavam nesse período: o capitalismo e o socialismo. Denominadas de "Économie et Humanisme", as premissas lebretianas ancoravam-se em princípios humanísticos que valorizavam o diálogo da ciência econômica com outras áreas do saber. Neste sentido, a frase "desenvolver todos os homens e todo o homem", de François Perroux, serviu de base para o dominicano pensar nessa nova forma de conceber a economia. A partir do exame da produção intelectual do dominicano, concluímos que o pensamento deste estava imbuído de premissas éticas e cristãs, revelando sua crença em um desenvolvimento econômico em sentido amplo, que visasse a atender às não raras necessidades do ser humano. Para compreender as ideias de Lebret em torno do desenvolvimento, examinaremos, a priori, a trajetória do dominicano e suas referências no campo da teologia e da filosofia; seu pensamento econômico, mostrando como Lebret se colocou diante do debate acerca do desenvolvimento dos povos; e, por último, a atuação do religioso na cidade de São Paulo, a partir de 1947, considerando as linhas de ação da SAGMACS-Sociedade para Análise Gráfica e Mecanográfica Aplicada aos Complexos Sociais.

This thesis aims to examine the economic thought of French Dominican Louis-Joseph Lebret. Being produced after the Second World War these thoughts are aimed to be answers to the challenges of capitalism and socialism. Collected under the name of "Économie et Humanisme", Lebret's ideas were based on humanist principles that valued the dialogue between Economy and other sciences. François Perroux 's saying: "to develop all men and 'the whole man" summarizes Lebret's new conception of Economy. From the exam of the intellectual production of Lebret, we concluded that his ideas were based in Christian and ethics premises, revealing his belief in an economic development from an encompassing point of view on human needs. To correctly understand Lebret's ideas on economic development we will exam his trajectory and references in the field of Theology and Philosophy; his economic thought, revealing Lebret's position about people well-being; and his action in São Paulo, since 1947, considering the lines of action of SAGMACS.