Esta dissertação partiu da denúncia do silenciamento entre mulheres negras dentro de uma rede ativista na zona sul de São Paulo. Esse caminho conduziu a pesquisa para dimensões da vida cotidiana em que silêncios e vozes são tecidos por meio do cuidado, da ancestralidade, da morte, da cura e da memória, produzindo um interessante mosaico que conecta território, raça, gênero, arte e política, dentro de um emaranhado de relações de afeto que produzem também conhecimento e sentidos políticos. Este trabalho demonstra, a partir de uma perspectiva de quem também compõem o campo, como estratégias de silêncio, de fala e de produção de memória são costuradas no complexo das relações pessoais, de intimidade e de luta. Foi a partir da negociação, partilha e agenciamento de sentidos e percepções no interior desta rede, que pesquisa e escrita foram produzidas. Realizo, assim, uma autoetnografia de um contexto do qual também faço parte buscando destacar as diferenças, as afinidades, as negociações, as controvérsias e os afetos entre mulheres negras, mobilizando tanto minha experiência a partir de relações de confiança e intimidade - construídas ao longo dos últimos 20 anos na periferia da zona sul de São Paulo-, quanto a perspectiva de uma antropologia multi-situada.

This thesis started from the complaint of the silencing among black women within an activist network in the south of São Paulo. This path led the research to dimensions of everyday life in which silences and voices are woven through care, ancestry, death, healing and memory, producing an interesting mosaic that connects territory, race, gender, art and politics within a tangle of affective relationships that also produce knowledge and political meanings. This thesis demonstrates, from the perspective of those who are also part of the field, how strategies of silence, speech and memory production are sewn into the complex of personal relationships, intimacy and struggle. It was from the negotiation, sharing and assembly of meanings and perceptions within this network that research and writing were produced. Thus, I carry out an autoethnography of a context that I am also a part of, seeking to highlight the differences, affinities, negotiations, controversies and affections between black women, mobilizing both my experience from relationships of trust and intimacy built over the last 20 years. years on the outskirts of the southern zone of São Paulo, regarding the perspective of a multi-situated anthropology.