Esta tese tem como tema central a composição do parentesco na casa de candomblé nagô Ilê Iemanjá Ogunté, em Recife, Pernambuco. Essa família configura-se como uma extensa rede de casas, pessoas, divindades e antepassados relacionados a partir de duas linhas, criadas a partir do ritual, a do sangue e a do santo. Meu ponto de partida é a distinção (e não oposição) estabelecida pelos integrantes do terreiro desse aspecto fundamental da família, uma disposição que se replica, em diferentes escalas, em demais dimensões da vida do nagô. O principal objetivo da pesquisa é descrever certas composições expressas por meio do parentesco, tais como iniciação, transmissão de nomes, objetos rituais, assentamentos, capacidades intuitivas e criatividade, que conformam heranças espirituais nas quais o sangue e santo surgem como linhas coextensivas dispostas pela ação ritual.

This thesis has as its central theme the composition of kinship in the Nagô Candomblé house Ilê Iemanjá Ogunté, in Recife, Pernambuco. This family is configured as an extensive network of houses, people, deities and ancestors related by two lines, one of blood and the other of saint. My starting point is the distinction (and not opposition) established by the members of the terreiro about this fundamental aspect of the family, a disposition replicated, in different scales, in other dimensions of nagô's life. The main objective of the research is to describe certain compositions expressed through kinship, such as initiation, name transmission, ritual objects, assentamentos, intuitive capacities and creativity, which all form spiritual inheritances in which blood and saint appear both as coextensive lines arranged by ritual action.