Esta dissertação parte da etnografia digital em alguns sites de acompanhantes travestis para compreender a construção de padrões estético-corporais e morais e como estes se articulam a imagens e narrativas de si. No ambiente on-line, onde os clientes não podem aferir pessoalmente quais atributos das acompanhantes desejam selecionar, a autodescrição minuciosa e valoração pessoal são essenciais. Desse modo, é através da elaboração de um perfil com descrições de si, fotos e vídeos que as travestis provocam a excitação do espectador para um programa em potencial. A pesquisa etnográfica evidencia que as travestis valorizam um corpo hiperfeminilizado, marcadamente atrelado à imagem de uma mulher branca e de classe alta. Os marcadores de raça, gênero e classe são articulados e apresentados de diversas formas e são importantes para marcar diferenças e diferenciações em relação a um tipo não ideal de mulher. Nestes ambientes, os clientes e admiradores são fundamentais, haja vista serem o público-alvo ao qual se destina o serviço anunciado. Além disso, eles se reivindicam como grandes apaixonados pela corporalidade e feminilidade travesti

This dissertation starts from digital ethnography on some transvestites escort websites to understand the construction of aesthetic-corporal and moral standards and how these are articulated to images and narratives of the self. In the on-line environment, where customers cannot personally assess which attributes of companions they want to select, thorough self-description and personal valuation are essential. Thus, it is through the elaboration of a profile with descriptions of themselves, photos and videos that transvestites provoke the spectator's excitement for a potential program. Ethnographic research shows that transvestites value a hyper-feminized body, markedly linked to the image of a white, upper-class woman. Race, gender and class markers are articulated and presented in different ways and are important to mark differences and differentiations in relation to a non-ideal type of woman. In these environments, customers and admirers are fundamental, given that they are the target audience for which the advertised service is intended, in addition, they claim to be passionate about transvestite corporeality and femininity