Esta tese tem como objetivo central analisar o conjunto de festas realizadas pelas famílias Karipuna do Rio Curipi e, através dessa análise, compreender aspectos importantes de sua cultura, bem como o próprio processo de construção dessa cultura. As famílias Karipuna formam uma população de 1600 pessoas, concentradas na sua maioria ao longo do Rio Curipi, afluente do Rio Uaçá, no norte do Estado do Amapá. Vivendo em intenso contato com outros povos indígenas da região e com as famílias não-índias que habitam cidades e aldeias vizinhas, as famílias Karipuna estabelecem suas fronteiras étnicas e culturais e distinguem-se enquanto um povo diferenciado dos demais. Esse contato é entendido na tese como troca e intercâmbio, através do qual a população Karipuna se constitui tal qual se apresenta atualmente. O conjunto de festas realizadas por essa população engloba a festa do Divino Espírito Santo, festas de santos católicos padroeiros das aldeias, a festa do Turé, comemorações do dia 7 de Setembro e do Dia do índio, Assembléias Políticas e mesmo torneios de futebol. Considero que a análise desses momentos de encontro, entendidos como partes de um conjunto coerente, revela a estruturaçào de certas redes de troca, um processo no qual essas famílias, ao definirem-se enquanto povo distinto dos demais, também elaboraram sua própria tradição. Com esse estudo pretendo contribuir para a compreensão da cultura Karipuna construída nesse processo, e para o entendimento do próprio processo de elaboração de tradições e demarcação de fronteiras étnicas, que aqui chamo de "construção cultural"

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