Que Espinosa é um filósofo da liberdade, quanto a isso não há dúvidas. Todavia, a liberdade não é um dado natural, muito menos um destino preestabelecido da humanidade. É necessário, portanto, até mesmo para fortalecer um pensamento em prol da liberdade, estudar atentamente os caminhos pelos quais o desejo é conduzido a produzir servidão. Ou, como afirma Espinosa na proposição 17 da Ética IV, é necessário conhecer tanto a potência quanto a impotência do homem. Tendo em vista essa tarefa central para a filosofia espinosana, esta dissertação se propõe a uma investigação que vai da natureza humana, às afecções da cupiditas, à instituição da política. Em outras palavras, nosso percurso abordará como o desejo, movimento cujo horizonte é sempre a conservação do ser, produz a servidão.

There is no doubt that Spinoza is a philosopher of freedom. Nonetheless, freedom is neither a given nor the preestablished fate of humankind. Thus, carefully studying the paths through which the desire is conducted in order to produce servitude is a necessary endeavour, one that also strengthens a thought mostly concerned with freedom. As Spinoza writes in the 17th proposition of the Ethics IV, it is necessary to know both human's potency and impotence. With this fundamental task in mind, this dissertation intends to undertake an investigation that goes from the concept of human nature, to the affections of the cupiditas, to institution of politics. In other words, our study will address the problem of how the desire, a movement whose horizon is always the conservation of the being, ends up producing servitude.