Este trabalho teve por objetivo compreender o estatuto formal do masculino e do feminino segundo a negatividade ontológica que constitui o sujeito teorizado por Jacques Lacan. Analisaram-se obras do autor entre 1971 e 1973, momento cujas coordenadas epistemológicas configuram o que será nomeado "sexuação" em 1974. Constatou-se que o sexual é o próprio equívoco material da linguagem, onde o pulsional manifesta o paradoxo que define o significante, referido à unidade sem identidade, sustentado na diferença recíproca sendo diferente de si mesmo. "Homem" e "mulher", o "dois" constitui os lados fracassados desta mesma contradição, a possibilidade de oposição que o simbólico institui pela impossibilidade. Discutiu-se como a psicanálise pode sustentar uma dualidade não identitária à luz da disparidade ex-sistencial que exibe o impasse ontológico do ser sexuado

This work aimed to understand the formal status of masculine and feminine according to the ontological negativity that constitutes the subject theorized by Jacques Lacan. We have analyzed the author's works between 1971 and 1973, a moment whose epistemological coordinates configure what will be called "sexuation" in 1974. It was found that the sexual is the very material equivoque of language, where the pulsional manifests the paradox which defines the signifier, referring to the unity without identity, based on the reciprocal difference being different from itself. "Man" and "woman", the "two" constitutes the failed sides of this same contradiction, the possibility of opposition that the symbolic institutes from its impossibility. It was discussed how psychoanalysis can support a non-identity duality in the light of the ex-sistential disparity that exhibits the ontological impasse of the sexual being