Este trabalho compartilha as colheitas de uma investigação poética realizada em uma imersão na floresta amazônica ao longo do primeiro ano da pandemia da Covid-19; em terras de fronteira das quais eu e meus parentes somos guardiões. Mobilizado pela necessidade de segurança e de isolamento social e pela condição de encontrar refugio na natureza, este mergulho desencadeou um profundo processo reflexivo sobre os fundamentos da vida, sobre o que move e alimenta as ações formais e informais vinculadas à formação humana atualmente e sobre as heranças deixadas por nossos ancestrais. Constelou a oportunidade de uma ecologia de saberes alimentada pela convivência, "fazer junto" e interações entre representantes de experiências forjadas em contextos ecológicos contemporâneos e descendentes dos povos da floresta; familiares de Raimundo Irineu Serra, fundador do Santo Daime. Estruturou-se, interagindo com a Abordagem Triangular para o Ensino das Artes e Culturas Visuais como dinâmica epistemológica e com fundamentos da Antropologia Visual e da História Oral para a composição dos depoimentos, tanto visuais como orais, que dão forma às metáforas, inspirações e sementes que compõe esta oferenda em forma de tese. Que possa nutrir o feitio de mundos possíveis nos quais "uma condição de Bem Viver para todos e cada um dos seres viventes" seja não apenas o paradigma, mas a realidade comum.

This work shares the harvests of a poetic investigation carried out in an immersion in the Amazon rainforest over the first year of the Covid-19 pandemic; in frontier lands of which my relatives and I are guardians. Mobilized by the need for safety and social isolation and by the condition of finding refuge in nature, this dive triggered a deep reflective process on the fundamentals of life, on what moves and feeds the formal and informal actions linked to human education today and about the inheritances left by our ancestors. It constellated the opportunity for an ecology of knowledge fueled by coexistence, "doing together" and interactions between representatives of experiences forged in contemporary ecological contexts and descendants of the forest people; family members of Raimundo Irineu Serra, founder of Santo Daime. It was structured, interacting with the Triangular Approach for the Teaching of Visual Arts and Cultures as an epistemological dynamic and with foundations of Visual Anthropology and Oral History for the composition of the testimonies, both visual and oral, that shape metaphors, inspirations and seeds that materialize this offering in the form of a thesis. May it nurture the shape of possible worlds in which "a condition of Good Living for each and every living being one" is not only the paradigm, but the common reality.