Diante das estatísticas com relação às mortes violentas, mortes por arma de fogo e homicídios ocorridos anualmente no Brasil e, cientes de que a juventude negra é o grande alvo de tamanha violência (IPEA, 2023). A presente tese pergunta: Como artistas negras, negros e negres respondem ao genocídio da juventude negra? Conduzidas pela performance Menino 111 (VILAÇA, 2016) dançando por suas cenas e sua estética jazzísta, relacionando-a com trechos de espetáculos, textos dramatúrgicos, imagens, poemas, músicas e descrições de coreografias de outras(es) autoras(es) e/ou intérpretes-criadoras(es), é percorrendo cada Cena (capítulo), Movimento (subcapítulo) da tese que são problematizados subtemas como: escravização, colonização, direitos humanos, dignidade humana e liberdade, envolvendo, transversalizando e revelando os passos para percorrer tal questão. Através de Encontros est-éticos (entrevistas), áudio-partilhas com artistas, pesquisa audiovisual e bibliográfica, além de visitas de campo são levantados dados que associados aos conceitos de antinegritude (VARGAS, 2017), escrevivência (EVARISTO, 2023), oralitura (MARTINS, 2022), necropolítica (MBEMBE, 2011), antropologia ultrajada (ROCHA, 2015), feminismo negro (hooks, 2009), performance etnográfica (JONES, 2009), são entrelaçados com as produções estéticas negrorreferenciadas investigadas, visando forjar as noções de dançovivências e corporalituras como agregadoras dos esforços epistemológicos, metodológicos e ontológicos no campo das Artes Cênicas protagonizados por negros, negras e negres em marcha, luta e front contra a morte física e simbólica. Por fim, em todo percurso da tese reverencia-se o contínuo tempo-espaço de aprendizagem constituído pelos plurais Movimentos de Mulheres Negras, Movimentos Negros e Artivismos Negros.

Given the statistics regarding violent deaths, firearm deaths and homicides that occur annually in Brazil and, aware that black youth are the main targets of such violence (IPEA, 2023). The present thesis: How do black, black and black artists respond to the genocide of black youth? Conducted by the performance Menino 111 (VILAÇA, 2016) dancing through its scenes and its jazz aesthetics, relating it to excerpts from shows, dramaturgical texts, images, poems, music and curious choreographies by other authors and/or or interpreter-creators, it is by going through each Scene (chapter), Movement (subchapter) of the thesis that subthemes such as: enslavement, colonization, human rights, human dignity and freedom are problematized, involving, transversalizing and revealing the steps to go through this question. Through aesthetic meetings (interviews), audio-sharing with artists, audiovisual and bibliographical research, in addition to field visits, data is collected associated with the concepts of anti-blackness (VARGAS, 2017), escrevivência (EVARISTO, 2023), oralitura ( MARTINS, 2022), necropolitics (MBEMBE, 2011), outraged anthropology (ROCHA, 2015), black feminism (hooks, 2009), ethnographic performance (JONES, 2009), are intertwined with the black-referenced aesthetic productions investigated, great forging the notions of dance experiences and corporeality as aggregators of epistemological, methodological and ontological efforts in the field of Performing Arts led by black men and women marching, fighting and fighting against physical and symbolic death. Finally, throughout the thesis, the continuous time-space of learning constituted by the plural Black Women's Movements, Black Movements and Black Artivismo is honored.